大荔县义井村敲响“南留锣鼓”
时间：2015-02-28 18:55:59 来源：陕农网 作者:李世居 马华丽 阅读：
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元霄节前，在非物质文化遗产的中国一绝——“南留锣鼓”的故乡大荔县许庄镇义井村咚咚锵锵敲起来，那情那景、那热火劲保准叫你看得入迷入神。
大荔县“南留锣鼓”发端于明、成熟于清，是流传于今陕西省大荔县许庄镇义井村的民间鼓乐，因起源于陕西省原朝邑县南留村而得名，陕西省大荔县文化馆经过艰苦工作，对其进行了挖掘整理，在散居各地的民间老艺人的大力支持下，对“南留锣鼓”加工润色，赋予了新的时代特征，得以重现异彩。先后在省市县多次重大活动中大显身手，屡屡获奖，中央电视台CCTV——《中国一绝》摄制组曾为其拍摄了专题片。
据文化老艺人介绍，“南留锣鼓”共分两部分十套。第一部分七套为丰收篇，第二部分三套为祭祀篇。南留锣鼓的行进、定场表演，均为自由敲打。其鼓点有“热闹鼓”“常庆鼓”“竹马鼓”等。敲打演奏人数不限，可几人，也可数百人；一般乐队配有大鼓六面、社锣八面、社钗八副、马锣两面。行进时，前面三面鼓开道，后面三面鼓压阵，其他人分三路纵队行进；敲社钗的为上首，站队伍左边；敲社锣的为下首，站队伍右边；敲马锣的站队伍中间，共为一支锣鼓队。锣鼓队中，由一人手执绕杆(彩绸、彩纸糊成，约2米多长的竹竿)，不停地面向队伍左右上下绕动，指挥队伍表演。“南留锣鼓”有独立而明确的主题，风格多样，打法丰富。其遒劲如犍牛之耕耘，迅驰似夺食于龙口，悠然若采摘于枝蔓，缠绵则如泣如诉，而奔放更是丰收后的狂欢。
“南留锣鼓”，它的艺术形象，无不与农民群众的生产生活息息相关，寄托着人们对美好生活的向往，展示了改革开放后一代农民崭新的精神风貌，“南留锣鼓”的表演艺术，被列入陕西省非物质文化遗产项目，成为陕西东府民间文化的一枝独秀奇葩，受到当地群众的青睐。
大荔县“南留锣鼓”发端于明、成熟于清，是流传于今陕西省大荔县许庄镇义井村的民间鼓乐，因起源于陕西省原朝邑县南留村而得名，陕西省大荔县文化馆经过艰苦工作，对其进行了挖掘整理，在散居各地的民间老艺人的大力支持下，对“南留锣鼓”加工润色，赋予了新的时代特征，得以重现异彩。先后在省市县多次重大活动中大显身手，屡屡获奖，中央电视台CCTV——《中国一绝》摄制组曾为其拍摄了专题片。
据文化老艺人介绍，“南留锣鼓”共分两部分十套。第一部分七套为丰收篇，第二部分三套为祭祀篇。南留锣鼓的行进、定场表演，均为自由敲打。其鼓点有“热闹鼓”“常庆鼓”“竹马鼓”等。敲打演奏人数不限，可几人，也可数百人；一般乐队配有大鼓六面、社锣八面、社钗八副、马锣两面。行进时，前面三面鼓开道，后面三面鼓压阵，其他人分三路纵队行进；敲社钗的为上首，站队伍左边；敲社锣的为下首，站队伍右边；敲马锣的站队伍中间，共为一支锣鼓队。锣鼓队中，由一人手执绕杆(彩绸、彩纸糊成，约2米多长的竹竿)，不停地面向队伍左右上下绕动，指挥队伍表演。“南留锣鼓”有独立而明确的主题，风格多样，打法丰富。其遒劲如犍牛之耕耘，迅驰似夺食于龙口，悠然若采摘于枝蔓，缠绵则如泣如诉，而奔放更是丰收后的狂欢。
“南留锣鼓”，它的艺术形象，无不与农民群众的生产生活息息相关，寄托着人们对美好生活的向往，展示了改革开放后一代农民崭新的精神风貌，“南留锣鼓”的表演艺术，被列入陕西省非物质文化遗产项目，成为陕西东府民间文化的一枝独秀奇葩，受到当地群众的青睐。
(责任编辑：一鸣)
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